以色列战时内阁再次讨论对伊朗的回击措施

内容摘要：　以人民为中心的发展思想是党的十八大以来党和全国人民取得社会主义建设伟大成绩的重要历史经验，并应在新时代新征程中继续坚定奉行。

以人民为中心的发展思想是党的十八大以来党和全国人民取得社会主义建设伟大成绩的重要历史经验，并应在新时代新征程中继续坚定奉行。

最早提出规范法学命题的汉斯·凯尔森把规范法学界定为用来描述规范与法律秩序间特定联系的学问，而法律规范就是法学研究的对象。研究社科法学的学者亦承认，社科法学研究规模实际上是比较小的，是非主流的。

法律就是由第一性规则和第二性规则相结合的法律规则体系。所以，有学者认为，如果社科法学不从法律问题出发并最终服务于解决法律问题，就有可能成为无本之木、无根之萍，从而漂移到其他学科。  进入专题： 规范法学 。法学之所以有别于政治学、伦理道德学、哲学而成为一门独立的科学，就在于它研究对象的独特性，即以现行有效的实在法为基点、以规范分析为研究方法、以法律解释为适用的逻辑起点、以追求解决案件纷争为目的。他认为，法律规范之概念乃是规范法学之基础。

法律思维与法治思维都是基于法律而思考，但法治思维的逻辑起点是法治，即始终把法律至上与权利保障作为思维的出发点。 可见，规范法学是法学之根基和主流，其他法学流派或学派都是在规范法学的基础上，或在与其争鸣的过程中成长起来的，最终围绕规范法学而展开。哈特在反思和批判奥斯丁主权命令说的基础上，提出了规则法学。

21世纪初期，朱苏力曾将当时的中国法学研究格局描述为政法法学、诠释法学和社科法学‘三足鼎立，且预言政法法学将逐步隐退，诠释法学与社科法学更可能在未来处于主导地位。最早提出规范法学命题的汉斯·凯尔森把规范法学界定为用来描述规范与法律秩序间特定联系的学问，而法律规范就是法学研究的对象。他认为，法律规范之概念乃是规范法学之基础。规范法学的知识与技术性是社科法学所无法提供的，但却是所有从事法律职业的人所必备的技能与素养。

规范法学是把法律规范作为制度事实，从内部视角对法律进行分析;政治学、经济学、社会学、人类历史学、社会文化学等其他社会科学，则从外部视角观察法律与社会的关系。 可以说，建设中国特色社会主义法治体系、法治中国、法治国家、法治政府、法治社会、依法执政、依宪执政、依法治国、依宪治国、合宪性审查等等，都是新时代提出的具有原创性、时代性的概念和理论。

尼尔·麦考密克曾指出规范法学对于法律适用的价值-一我们需要法律的技术人员，要成为这样一个技术人员须达成以下条件:第一要掌握简单明确的法律知识;第二要了解法律知识是一种怎样的知识、法律事实是一种怎样的事实;第三是对法律论证逻辑有一种训练有素的洞察力;第四是了解相关的社会学和经济学知识;第五要有以规范道德和政治哲学为基础进行批判性思考的能力。 规范法学有助于培养法学思维规范法学能够培养法律职业人独特的法学思维。经过二十多年的学术发展与积淀，我国法学研究方法多元化趋势已然出现一价值分析、哲理分析、规范分析、法律解释等传统法学研究方法与社会学、经济学、人类学、认知科学等交叉学科研究方法交相辉映，并形成了价值法学(或哲理法学)、规范法学(或法教义学)与社科法学三足鼎立的研究格局。社科法学是融合法学与社科的产物，是以社科方法解决法学问题。

法理思维的逻辑起点是法理，即法律背后的原理、原则、目的、价值。研究社科法学的学者亦承认，社科法学研究规模实际上是比较小的，是非主流的。法律就是由第一性规则和第二性规则相结合的法律规则体系。 规范法学具有开放性与包容性规范法学具有开放性与包容性，能够容纳和包含社科法学和价值法学(哲理法学)等观点。

掌握这门艺术，需要熟练运用法律规范的理解、解释、分析、论证、推理或修辞等方法。中共中央办公厅、国务院办公厅《关于加强新时代法学教育和法学理论研究的意见》明确要求:总结提炼中国特色社会主义法治具有主体性、原创性、标识性的概念、观点、理论，构建中国自主的法学知识体系。

规范法学为法律技术人员提供了基本的知识储备、能力与方法，而其他法学则起到了补强的作用。 晚近十年来，法教义学与社科法学之间持续的学术对话，无疑将新时代中国法学研究推向了一个新的高潮。

 上述法律职业者所应当具备的法学思维，只有在规范法学的法学教育中才能得以培养与树立。规范法学以不同的样态呈现-一分析法学、纯粹法学、法解释学、法教义学等，它们在不同程度上吸收了社会科学的观点与方法。事实上，凡是法学思维，必然要以法律的规则、规范、秩序与价值等要素为核心进行判断与思考。新时代以来，法治中国建设取得历史性成就，全面依法治国开创新局面，法治理论领域创新不断，涌现出了很多标识性概念、原创性范畴。中国法学曾长期面临着向何处去的追问。亦有学者指出，在社科法学的帽子下有不同的研究进路，具体包括法社会学、法经济学、法心理学、法人类学和法律认知科学等，基本上是用外学科的方法来分析法律问题。

卡尔·施密特认为，所有法学思维都和规则、决定、秩序与形塑等概念密切相依，在此基础上他提出了法学思维的三种模式，即规则与法规模式、决定模式以及具体的秩序与形塑模式。倘若统治者仅仅有规则之治的法律思维理念，而无权利保障之法治思维理念，即使规则执行得再好，也难以达成理想的善治。

社会法学的创始人罗斯科·庞德亦认为，法律的概念中蕴含了统一性、规则性与可预测性等理念，这些理念正是法学的内在道德。对于这些新的概念、范畴与理论，只有运用规范法学的分析方法，深刻阐释其丰富内涵，才能建构起中国自主的法学知识体系，进而构建起中国法学学科体系、学术体系与话语体系。

社会科学是被法学引入的研究方法，须以法学为体，社科为用。由此，凯尔森得出了法律规则如果有效力便是规范的结论。

而包括诠释法学、分析法学、规则法学(分析实证法学)、法教义学等在内的规范法学，则在当今法学研究中处于不可撼动的主流地位。科学化、精细化提炼出来的概念、范畴是认识的结晶、思想的载体、知识体系的元素，是衡量一个民族理论思维水准的尺度。这种透过理解和解释来研究法律的法学，又可称之为理解的学问。无论是约翰·奥斯丁的分析法学、赫伯特·哈特的分析实证法学、凯尔森的规范法学，还是诠释法学、法教义学等，都可纳入规范法学之列，因为这些法学都以法律规范为研究对象，并以规范分析为研究方法。

其中缘由主要有以下几个方面。 奥斯丁的分析法学强调，以实际存在的、由人制定的法律作为法学研究的真正对象。

 诠释法学或法律解释学是注重程序与规则、逻辑与形式、主张保障法律安全性的法学。 上述诸法学均以法律规范为研究的逻辑起点与归宿。

爱德华·柯克指出，法律是一门艺术，需要经过长期的学习和实践才能掌握。 凯尔森的纯粹法学则更加明确地将纯粹法学理论视为实在法理论，认为其关乎实证法自身而非个别法律秩序，并将法律规范作为构建法学理论体系的基本范畴加以分析。

所以，有学者认为，如果社科法学不从法律问题出发并最终服务于解决法律问题，就有可能成为无本之木、无根之萍，从而漂移到其他学科。 要将法律规范适用到具体案件中，就需要对法律规范予以解释。 可见，规范法学是法学之根基和主流，其他法学流派或学派都是在规范法学的基础上，或在与其争鸣的过程中成长起来的，最终围绕规范法学而展开。 对同一个对象的研究或观察固然离不开内外两个视角，但内外视角存有主次之分。

法律思维与法治思维都是基于法律而思考，但法治思维的逻辑起点是法治，即始终把法律至上与权利保障作为思维的出发点。规范法学强调的是对法律规则的尊重和法律秩序有效性的信奉，树立的是规则意识与法律至上的法治意识，这恰恰是法律职业者所必备的。

运用法律思维解决问题，实际上则是对法律进行解释的过程，因此法教义学思维是法律思维的精髓。一切其他概念，尤其是法律义务与法律权利之概念，皆由其中导出。

 法学以法律规范为研究对象法学是以法律规范为研究对象的科学。如果规范法学不首先解决法学基本范畴问题，不确立法学基本范畴体系，则无法进行法学研究。